Újjászülés (prédikáció, Ajka-Kerta-Öcs, Húsvét utáni 3. vasárnap, 2017.05.07.)
textus: Jn 16,16-23a
„16 Egy kis idő még, és nem láttok engem, de ismét egy kis
idő, és megláttok engem. 17 A tanítványai közül némelyek ezt
kérdezték egymástól: Mi az, amit mond nekünk: Egy kis idő, és
nem láttok engem, de ismét egy kis idő, és megláttok engem, és
ez: Mert én elmegyek az Atyához? 18 Ezt kérdezgették: Mi az a kis
idő, amiről szól? Nem tudjuk, mit beszél. 19 Jézus észrevette,
hogy meg akarják kérdezni, és ezt mondta nekik: Arról
kérdezősködtök egymás között, hogy ezt mondtam: Egy kis idő
még, és nem láttok engem, de ismét egy kis idő, és megláttok
engem? 20 Bizony, bizony, mondom nektek, hogy ti sírni és jajgatni
fogtok, a világ pedig örül; ti szomorkodtok, de szomorúságotok
örömre fordul. 21 Amikor az asszony szül, fájdalma van, mert
eljött az ő órája, de amikor megszülte gyermekét, nem emlékszik
többé a gyötrelemre az öröm miatt, hogy ember született a
világra. 22 Így most ti is szomorúak vagytok, de ismét meglátlak
majd titeket, és örülni fog a szívetek, és örömötöket senki
sem veheti el tőletek: 23 és azon a napon nem kérdeztek éntőlem
semmit.”
Meghallgatnád? Klikk, és görgess a poszt végére!
Kicsit furcsa ez a mai ige, legalábbis elsőre. „Egy kis idő...”,
„egy kis idő...”, „egy kis idő...” annyit ismételi a
szakasz a tanítványok kérdését, hogy a mai ember számára akár
komikusnak is tűnhet a dolog. A Jézus korabeli ember számára ez
egyáltalán nem volt furcsa. Akkoriban, ha egy (irodalmi) műben
valamit fontosnak tartottak, akkor ismételték. Ha nagyon fontos
volt, akkor még többször ismételték. S bár ilyen megoldást
ritkábban használnak ma az irodalmi alkotásokban, de ez a lelkület ma is él. Ha valamit fontosnak tartunk, akkor azt sokszor elmondjuk.
Például, ha valami jó történik velünk, akkor szívesen
elmeséljük mindenkinek, akár többször is. Ha egy beszélgetésben
valami lényegeset akarunk kiemelni, akkor ilyen fél mondatokat szoktunk
hozzátenni: „nem győzöm eléggé hangsúlyozni, hogy...”, vagy
„nem lehet eléget ismételni, hogy...”, „nem baj, ha kétszer
hangzik el, inkább, minthogy egyszer se...”, vagy „lehet, hogy
már említette, de azért elmondom még egyszer...” stb. János
evangélista nagyon fontosnak gondolta ezt a szakaszt, azért írta
le ilyen részletesen. De mi ez a fontos?
„Egy kis idő még, és nem
láttok engem, de ismét egy kis idő, és megláttok engem? Bizony,
bizony, mondom nektek, hogy ti sírni és jajgatni fogtok, a világ
pedig örül;ti szomorkodtok, de szomorúságotok örömre fordul”
- mondja. Mi az, hogy szomorúak vagyunk és majd örülni fogunk? A
tanítványok sem értették. Vajon ez azt jelenti, hogy kicsit
szomorúak vagyunk, aztán meg kicsit örülünk? Aztán esetleg
újra? Biztos nem, mert aki ilyen lelkiállapot változást él meg
újra és újra, annak segítséget kell kérnie szakembertől, mert
az ilyen hangulatingadozás tünete lehet, valami komolyabb lelki
problémának. Jézus nyilvánvalóan nem erre gondolt. De akkor
mire?
Jézus a saját szolgálatáról beszélt. Arról, hogy őneki fel
kell áldoztatnia a mi érdekünkben. És igen, akkor úgy tűnt,
hogy a világ győzött, az Isten pedig, Jézussal együtt, elbukott.
De egy kis idő, (egészen konkrétan: három nap) múlva kiderült
az igazság, a valódi öröm forrása: Jézus feltámadt! Bármekkora
is volt a fájdalom, bármekkora is volt az ára a megváltásnak,
megtörtént! Vagy ahogyan Jézus mondta a kereszten:
„Elvégeztetett!” (Jn
19,30). És ne felejtsük, hogy Jézust mindezt előre megmondta!
Hoz Jézus egy példát is, hogy jobban megértsük azt, amit mondani
akar. A példája pedig nem más mint a szülés eseménye. Nem tudom, hogy szándékos
volt-e, hogy anyák napján pont egy ilyen igét kaptunk. Ha igen,
akkor jó választás, ha nem, akkor (is) az Isten Szentlelkének
munkáját érhetjük itt tetten...
Nem tudom, hogy ki volt már bent szülésen... Nos, az anyukák
nyilván, nem is ez a kérdés, hanem az, hogy az apukák közül ki
volt bent a gyermeke születése közben. Tegye fel a kezét. […]
Én bent voltam, és azt kell, hogy mondjam, hogy döbbenetesen súlyos
dolog szülni. Fájdalom, vér, meg még sok olyan dolog, amit nem
szeretnék a szószékre felvinni… De, amikor megszületik a
gyermek, akkor mintha az egész korábbi szenvedés és közdelem, ha
nem is semmissé, de legalábbis felejthetővé válna. A
fájdalom örömre fordul, hiszen gyermek született. Vagy ahogyan
Jézus mondja az igénkben: „ti szomorkodtok, de szomorúságotok
örömre fordul. Amikor az asszony szül, fájdalma van, mert eljött
az ő órája, de amikor megszülte gyermekét, nem emlékszik többé
a gyötrelemre az öröm miatt, hogy ember született a világra.”
Számtalan oka lehet, annak, hogy sok család csak egy gyermeket
vállal. Lehet anyagi, lelki, biológiai stb. oka. De azt nem hiszem,
hogy van olyan anya, aki azért ne vállalna második gyermeket, mert
szülés fájdalmas. (Minden tiszteletem az övék!)
Jézus nem véletlen hozza ezt a példát. Ő szenvedett és meghalt
értünk. Mindent megtett a mi érdekünkben. Nem azért, hogy
önmagát fényezze, vagy azért, hogy elmondhassa: én megettem.
Kizárólag azért, hogy nekünk életünk lehessen. Nem véletlen az sem, hogy a hívő emberekre a Biblia sokszor az használja az újjászületett kifejezést! Mert a kereszt fájdalma és szenvedése, hovatovább vajjúdása(!), az ember újjászületésének érdekében történt, hogy a Mennyei Atya gyermekei lehessünk.
Jó, de feltehetnénk a kérdést, hogy miért beszélünk Jézus
haláláról és feltámadásáról annyit, megint! Egy csomószor
van szó erről a templomban. Pontosan azért, amiért ez a furcsa
ismétlődő „még egy kis idő”-zés benne van a mai igénkben, és
amiért a számunkra fontos, és örömteli dolgokról, eseményekről
olyan sokat tudunk beszélni: mert ez a lényeg! Mert a szíve közepe
a keresztény tanításnak, az Isten szeretetének.
És ahogyan az anya is, ha megteheti, vállalja a szülés
fájdalmait másodjára, harmadjára, akár többször is, úgy Jézus
is megtenné még egyszer, ha kellene. Hála Istennek nem kell,
hiszen elvégezett mindent! És pontosan amiatt lehetünk biztosak
abban, hogy ha legnagyobbat már megtette (amit nem kell megismételni), akkor minden mást is
megtesz értünk. Ma is. Holnap is. Holnapután is. Meg azután is.
Újra és újra, ha kell!
Szomorú vagy? Keresd az Urat és szomorúságot örömre fordul.
Kétségbeesett vagy? Keresd az Urat és kétségbeesésed békességgé
válik. Aggódsz? Keresd az Urat és aggodalmad biztonsággá
formálódik? Kérésed van? Mondd el neki. Örömöd van, boldog
időszakot élsz meg? Adj hálát érte neki Ilyen reménységünk
van ma testvérek! Ámen
Nagyon jó bejegyzés/prédikáció lett (ez is)!
VálaszTörlésJómagam bár nem látok bele, hogyan és mi alapján állítják össze az Útmutatóban az igei sorrendet, de nem hiszek a véletlenekben, úgyhogy... :)
Egy icipicit más nézőpontból közelítem meg a leírtakat:
1. Bár az evangéliumok - és maga a Biblia - sem tud élni mozgóképes eszközökkel, de hogyan Lelkész úr az elején okfejtette: amit fontosnak tartottak, azt ismételték, többször is. Na most az amerikai filmekben szokott lenni egy olyan "ki nem mondott szabály", miszerint (asszem így hangzik) "ami fontos, azt minimum háromszor kell szóba hozni, és legalább egyszer megmutatni." Itt ugye nem lehet 'megmutatni', vagy nem 'úgy' lehet megmutatni, mégis... szerintem sokkal de sokkal erőteljesebb, mintha ezt a jelenetet bármelyik filmben látnánk. Ezt egyszerűen elolvasni kell, és hagyni, hogy Jézus megérintsen minket.
2. Sokszor olvastam már ezt az igeszakaszt is, de újra és újra rácsodálkozok, hogy milyen igaz: ez is valahol egy "kordokumentum." Gyönyörűen tetten érhető benne pl. az, hogyan anno "kettősen", kvázi ellentétekben beszéltek: alfa-omega, kezdet-vég, öröm-fájdalom, stb.
3. Mennyire fura leírva látni azt, hogy amikor Jézus beszél, tanít, prédikál, stb., akkor a tanítványok sokszor nem értik, miről is van szó. Tudják persze, hogy kicsoda, meg minden, de valahogy mégis... nem áll össze nekik a kép. Bevallom őszintén: ha én az ő helyükben lennék, lehet, hogy ugyanilyen lennék. Vagy megfordítom a dolgot: ha Jézus a mai világban jelenne meg úgy, mint egykor Izrael fiainak, akkor vajon értenénk az ő szavait?! Még ha a "mi nyelvünkön" beszélne, ha CGI nélkül megcsinálná azt, amit a filmekben látunk - akkor is? Ha esetleg előre ismernénk a "történet végét", akkor is?!